Понятие "поколение" давно будоражит умы социологов, историков и маркетологов. Идея о том, что люди, рожденные в определенный исторический период, разделяют общие ценности, установки и модели поведения, легла в основу Теории поколений. Эта теория, обретшая огромную популярность в управлении, маркетинге и массовой культуре, имеет свою историю и сегодня подвергается серьезной научной критике, особенно со стороны российских социологов, таких как Вадим Радаев.
ИСТОРИЧЕСКИЕ КОРНИ И РОЖДЕНИЕ СОВРЕМЕННОЙ ТЕОРИИ
Мангейм утверждал, что поколенческая идентичность формируется в юности под влиянием ключевых исторических событий и сохраняется на протяжении жизни. Однако он подчеркивал сложность и нелинейность этого процесса, важность социальных факторов (класс, статус) и то, что не все представители когорты становятся частью "единицы поколения".
1991: Уильям Штраус и Нил Хоув. Американские исследователи дали теории вторую жизнь и придали ей ту форму, в которой она стала широко известна. В книге "Поколения" они предложили:
2. Странники (Реактивные): рождаются во время пробуждения, прагматичные, индивидуалистичные (пример: Поколение X).
3. Герои (Гражданские): рождаются после пробуждения, коллективистские, строят новые институты (пример: Величайшее Поколение).
4. Художники (Приспособленцы): рождаются во время кризиса, защищают институты, гибкие (пример: Молчаливое Поколение).
Именно модель Штрауса-Хоува с ее четкими архетипами (Беби-бумеры, X, Y (Миллениалы), Z, Альфа) и предсказаниями легла в основу массового применения теории в бизнесе (управление персоналом, маркетинг) и медиа.
- Античные истоки: Размышления о смене поколений и конфликте "отцов и детей" встречаются еще у Платона и Аристотеля.
- XIX век: Французский историк Алексис де Токвиль и немецкий философ Вильгельм Дилтей подчеркивали влияние исторического контекста на формирование коллективного опыта разных возрастных когорт.
- 1920-е: Карл Мангейм. Его эссе "Проблема поколений" (1928) считается краеугольным камнем современной социологии поколений. Мангейм ввел ключевые понятия:
- Поколенческая локация: объективное положение в историческом времени (одновременность рождения).
- Поколенческая связь: субъективное осознание общности и единства у людей одной локации.
- Поколенческий ансамбль: группа внутри поколения, наиболее активно формирующая его стиль и идентичность.
- Единица поколения: Конкретная группа, вырабатывающая собственную "жизненную программу" в ответ на вызовы времени.
Мангейм утверждал, что поколенческая идентичность формируется в юности под влиянием ключевых исторических событий и сохраняется на протяжении жизни. Однако он подчеркивал сложность и нелинейность этого процесса, важность социальных факторов (класс, статус) и то, что не все представители когорты становятся частью "единицы поколения".
1991: Уильям Штраус и Нил Хоув. Американские исследователи дали теории вторую жизнь и придали ей ту форму, в которой она стала широко известна. В книге "Поколения" они предложили:
- Цикличность истории: история развивается по повторяющимся 80-100-летним циклам ("сайкулумы"), состоящим из четырех 20-25-летних "поколенческих архетипов" (повторяющихся типов поколений):
2. Странники (Реактивные): рождаются во время пробуждения, прагматичные, индивидуалистичные (пример: Поколение X).
3. Герои (Гражданские): рождаются после пробуждения, коллективистские, строят новые институты (пример: Величайшее Поколение).
4. Художники (Приспособленцы): рождаются во время кризиса, защищают институты, гибкие (пример: Молчаливое Поколение).
- Четвертый поворот: кризисный период, завершающий цикл и ведущий к рождению нового.
- Ключевое событие: формирование поколения определяется не просто датой рождения, а общим для юности ключевым событием (война, экономический кризис, технологический прорыв).
Именно модель Штрауса-Хоува с ее четкими архетипами (Беби-бумеры, X, Y (Миллениалы), Z, Альфа) и предсказаниями легла в основу массового применения теории в бизнесе (управление персоналом, маркетинг) и медиа.
СОВРЕМЕННЫЕ ВЗГЛЯДЫ: НАУЧНАЯ КРИТИКА И ПЕРЕОСМЫСЛЕНИЕ
Несмотря на популярность, Теория поколений (особенно в версии Штрауса-Хоува) подвергается все более жесткой критике со стороны академического сообщества. В России одним из самых последовательных и аргументированных критиков выступает Вадим Радаев, доктор социологических наук, профессор НИУ ВШЭ. Так почему же эта теория до сих пор так популярна, какие ключевые аргументы у критиков? Что полезного можно взять из теории поколкний? Эти вопросы мы подробно разбираем на нашем курсе профайлинга.
Несмотря на популярность, Теория поколений (особенно в версии Штрауса-Хоува) подвергается все более жесткой критике со стороны академического сообщества. В России одним из самых последовательных и аргументированных критиков выступает Вадим Радаев, доктор социологических наук, профессор НИУ ВШЭ. Так почему же эта теория до сих пор так популярна, какие ключевые аргументы у критиков? Что полезного можно взять из теории поколкний? Эти вопросы мы подробно разбираем на нашем курсе профайлинга.